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正定南楊莊新石器時代墓葬中發現的盛酒的長頸陶酒壺，就是當事人們用酒祭祀的佐證。進入奴隸制社會以后，祭祀酒俗成為奴隸主強化統治的一種手段，借此來殘害奴，愚弄奴隸，維護他們自己的統治。在藁城臺西商代遺址的祭祀坑中發現的被殘殺的奴隸殘骸和酒器，是當時殘酷而無情的祭祀酒俗的真實寫照。為了嚴格奴隸制的祭祀酒俗，商周時期的奴隸主統治者逐步建立了體系完善的一套體制。從酒器到祭禮，從儀式到酒的釀造，都有十分具體的規定。在石家莊發現和收藏的大量青銅酒器，有不少就是祭祀用的禮器。譬如在辛集，崔宗之：“宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。元氏，無極等地發現的商周時期的青銅卣，正定出土的青銅尊，彝等器物，就是奴隸制社會祭祀用的酒器。
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